傳播平臺(tái)與社交工具的進(jìn)化，理論上可以讓信息變得更透明，但事實(shí)似乎并非如此。被消解的真相，自縛的信息繭房，表達(dá)情緒化，共識(shí)虛無(wú)化，正在將這個(gè)時(shí)代推向“后真相”；人群的分歧、爭(zhēng)吵、乃至撕裂在加劇，一言不合就拉黑，“友誼的小船”說(shuō)翻就翻，儼然成為一種新常態(tài)。

現(xiàn)實(shí)中的眾多爭(zhēng)執(zhí)，難道僅僅歸因于利益、價(jià)值觀、信仰或者文明體系之間的分歧？未必未必，也許，很大程度上因?yàn)槿绷艘粋€(gè)“真”。

真相總是被遮遮掩掩，所以，那些言之鑿鑿的資訊，你會(huì)相信嗎？

說(shuō)真話不能成為常態(tài)，所以，那些道貌岸然的觀點(diǎn)，你能接受嗎？

連較真都成為稀缺品，所以，那些宏大敘事的愿景，有望實(shí)現(xiàn)嗎？

孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”中外先賢們關(guān)于“真”“誠(chéng)”“信”的格言實(shí)在太多。道理大家都懂，可古往今來(lái)，全“真”之人有幾個(gè)？難怪喬叟感慨：“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”原本應(yīng)當(dāng)作為人最基本品質(zhì)的真誠(chéng)，在現(xiàn)實(shí)中反而是“最高的美德”。

這個(gè)世界會(huì)好嗎？如果承認(rèn)虛偽是人性之本然，那么，要讓這個(gè)世界變好，首先當(dāng)讓真誠(chéng)成為人性之應(yīng)然。修身處世以誠(chéng)為本，研習(xí)學(xué)問(wèn)以真為貴，惟其如此，人心世道才不至于墮入深淵。

如何在這個(gè)非常之年，匯聚文化思想精英，激活傳統(tǒng)智慧資源，直面當(dāng)下危機(jī)現(xiàn)實(shí)，探尋匡時(shí)濟(jì)世之方，推動(dòng)文明之間的正向交流呢？2020年第四屆全球華人國(guó)學(xué)大典即將拉開帷幕，這場(chǎng)兩年一度的大型文化公益盛典，由千年學(xué)府岳麓書院、鳳凰網(wǎng)、敦和基金會(huì)聯(lián)合主辦，貴州心悠然酒業(yè)戰(zhàn)略支持。這屆大典的主題為“致敬國(guó)學(xué)，繼承創(chuàng)新，文明互鑒，重建斯文”，將有一系列直擊人心、拷問(wèn)現(xiàn)實(shí)、激蕩?kù)`魂的活動(dòng)，精彩值得期待。

在小編看來(lái)，要從傳統(tǒng)文化中找尋回應(yīng)當(dāng)下種種問(wèn)題的智慧，怎么也繞不開這個(gè)“真”字：只有發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題，才可能開出真學(xué)問(wèn)；只有弘揚(yáng)真學(xué)問(wèn)，才可能光大真精神；只有秉承真精神，才可能開出新氣象。

所以本期“四季國(guó)風(fēng)”要推薦的書目，就是具有這種氣質(zhì)的好書——2018年歷時(shí)六個(gè)多月、經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛評(píng)選出的第三屆全球華人國(guó)學(xué)大典“國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)”和“國(guó)學(xué)傳播獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)書目。其中有幾套是大部頭，編著者所耗費(fèi)的時(shí)間之長(zhǎng)，寄寓之深，影響之大，均屬這個(gè)時(shí)代之罕見。還是那句話：有興趣的朋友不妨先收藏，慢慢看，總有一本適合你。

【重點(diǎn)推薦】

1、《走向世界叢書（續(xù)編）》

主編：鐘叔河、曾德明、楊云輝

出版社：湖南人民出版社、岳麓書社

出版年月：1980年8月

一百多年前的中國(guó)人，走出國(guó)門后如何睜眼看世界？從親眼親耳認(rèn)識(shí)世界，到放下偏見擁抱世界，究竟經(jīng)歷了哪些刺痛滄桑？《走向世界叢書》主要收集1840年至1911年間中國(guó)人出使、考察、游歷西方各國(guó)所留下的日記、筆記和游記，闡述了在19世紀(jì)時(shí)中國(guó)是如何逐漸打開國(guó)門的，描繪了100年前中國(guó)人走向世界、認(rèn)識(shí)世界、記錄世界、剖析世界、接納世界艱難歷程的全景圖。

全套叢書共計(jì)100種，前35種刊行于上世紀(jì)八十年代，錢鐘書先生唯一主動(dòng)作序，思想文化界奉為啟蒙圭臬；后65種出爐于2016年底，次年榮膺亞洲出版界頂級(jí)大獎(jiǎng)。這套皇皇巨著，窮兩代人心力，出版過(guò)程一波三折，時(shí)隔二十余年后終于合璧。主編鐘叔河先生，從半百到米壽，三十七年一以貫之，懷史家之素志，運(yùn)批判性思維，為世人留下一部國(guó)門初開的信史。

2、《海外中國(guó)研究叢書》

主編：劉東

出版社：江蘇出版社、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)

出版年月：1988年秋

中國(guó)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，首在眼界與胸襟的開放；換位海外認(rèn)識(shí)中國(guó)，與放眼海外認(rèn)識(shí)世界，同樣重要。這套積三十年之功的浩大叢書，譯介185種域外著作，并且仍在延續(xù)傳奇。主編劉東，現(xiàn)為清華大學(xué)教授、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng)，三十年前，他想通過(guò)“譯百家書，成一家言”，全景掃描海外漢學(xué)研究的變化，引進(jìn)全新知識(shí)領(lǐng)域，打開國(guó)人視野，借助他者觀照自我，助力學(xué)術(shù)創(chuàng)新，構(gòu)建“中國(guó)學(xué)問(wèn)”。于是，政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、宗教、文化、藝術(shù)，無(wú)所不有，精品薈萃。“借另一雙眼睛看中國(guó)”，是這套書的題中之義；海外最具影響力的中國(guó)學(xué)研究專家盡收囊中，使其自成傳統(tǒng)。

3、《顧炎武全集》

作者：顧炎武（黃珅、嚴(yán)佐之、劉永翔主編）

出版社：上海古籍出版社

出版年月：2011年12月

這套全集經(jīng)過(guò)了幾代學(xué)人和出版人的努力，收錄有顧炎武現(xiàn)存可證實(shí)的全部著述，徹底澄清了訛傳已久的托名之作，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行編排、校勘、標(biāo)點(diǎn)，以繁體排印出版。其中《天下郡國(guó)利病書》是顧炎武的重要著作，整理難度較大，屬于首次整理。

全書涉及歷史、社會(huì)、文化等方面內(nèi)容，全面反映了顧炎武的學(xué)術(shù)思想及成就，不僅是研究某些學(xué)理，某些現(xiàn)象，更是在探討時(shí)代精神，清理學(xué)術(shù)文化演進(jìn)的軌跡，從求索學(xué)術(shù)演變的內(nèi)在聯(lián)系及其邏輯發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)思潮、時(shí)代意識(shí)的探求，為學(xué)術(shù)界研究顧炎武及其思想學(xué)術(shù)奠定了基礎(chǔ)。復(fù)旦大學(xué)教授、文史研究院院長(zhǎng)葛兆光認(rèn)為，全集的出版對(duì)顧氏的全面研究和全新認(rèn)識(shí)頗具價(jià)值。

4、《我們的中國(guó)》

作者：李零

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

出版年月：2016年6月

《我們的中國(guó)》四卷本，是北京大學(xué)李零教授繼《我們的經(jīng)典》之后的又一部研究巨制。多年來(lái)，李零先生遍訪中國(guó)上古以來(lái)重要的城址、戰(zhàn)場(chǎng)、祭祀遺跡等，在旅行日記和考察記的基礎(chǔ)上，寫作《我們的中國(guó)》。

書中從禹貢九州，講到周秦的兩次大一統(tǒng)；從尋訪孔子和秦始皇、漢武帝的足跡，到中國(guó)的山水形勝、岳鎮(zhèn)海瀆；最后還論述了20世紀(jì)中國(guó)革命的地理問(wèn)題。經(jīng)由此書，中國(guó)自上古以來(lái)的人文和精神世界，有了一個(gè)大地上的維度。

5、《中國(guó)文化的根本精神》

作者：樓宇烈

出版社：中華書局

出版年月：2016年7月

這本書是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研修班最受歡迎的講座教授樓宇烈先生最新講座實(shí)錄。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何重拾傳統(tǒng)文化的珍寶？國(guó)人怎樣才能更加自信地面對(duì)世界、面對(duì)未來(lái)？耄耋之年的國(guó)學(xué)大家樓宇烈先生，圍繞中國(guó)文化的精神，以及如果運(yùn)用傳統(tǒng)文化的智慧提升中國(guó)的軟實(shí)力兩大主題，以睿智的哲思顛覆習(xí)慣性的思維方式，試圖為復(fù)興傳統(tǒng)文化描繪行動(dòng)路線圖。

樓先生六十余年研究中國(guó)哲學(xué)，融匯古今中外，精研儒、釋、道精華，對(duì)中國(guó)文化的根本精神給予了富有創(chuàng)建的智慧解讀，還原了傳統(tǒng)文化的本懷。

6、《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》

作者：郭齊勇

出版社：商務(wù)印書館

出版年月：2015年5月

從這本書的書名，就能看出國(guó)學(xué)名家郭齊勇先生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。本書以思考“儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系”為中心，分三部分：第一部分是“老干新枝篇”，主要討論的是傳統(tǒng)儒家，特別是先秦儒家的政治哲學(xué)、道德哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境哲學(xué)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，包括傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的現(xiàn)代意義與價(jià)值等。第二部分是“現(xiàn)代學(xué)苑篇”，主要討論的是近現(xiàn)代儒學(xué)的發(fā)展軌跡，現(xiàn)代新儒學(xué)思潮及其代表人物的思想以及現(xiàn)當(dāng)代若干思想爭(zhēng)鳴的問(wèn)題。第三部分是“薪火相傳篇”，主要討論的是前輩師長(zhǎng)們的精神遺產(chǎn)、方法論與教書育人，特別是儒學(xué)的傳承及其在當(dāng)代復(fù)興的問(wèn)題。

7、《儒家思想與中國(guó)歷史思維》

作者：黃俊杰

出版社：華東師范大學(xué)出版社

出版年月：2016年10月

本書作者黃俊杰先生，是臺(tái)大歷史學(xué)系特聘教授、臺(tái)灣“中研院”中國(guó)文哲研究所合聘研究員。儒家思想與傳統(tǒng)中國(guó)歷史思維之間，有其互相滲透性，歷史思維更是深刻地浸潤(rùn)在儒家人文精神之中；但是兩者之間又有其內(nèi)在緊張性。本書所論述的核心，是歷史事實(shí)的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性兩者間的復(fù)雜關(guān)系。其互相滲透性與內(nèi)在緊張性尤其表現(xiàn)在“事實(shí)判斷”與“價(jià)值判斷”之間，以及史家所研究的歷史事實(shí)的“特殊性”（particularity）與儒家道德理念所訴求的“普遍性”（universality）之間。

8、《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》

作者：閻步克

出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店

出版年月：2009年3月

今人常說(shuō)的“官本位”，其歷史的源頭究竟在哪里，曾經(jīng)的真面目是怎樣的？本書的重心是討論秦漢時(shí)的官僚等級(jí)制度。歷史學(xué)家閻步克先生在此書中，把官階研究的對(duì)象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”兩點(diǎn)；基于“品位一職位”視角，提出了“品位結(jié)構(gòu)”概念，用以觀察各種位階的組合、搭配和鏈接樣式；對(duì)品秩的構(gòu)成要素、品位結(jié)構(gòu)變遷的主要線索、官階研究的各個(gè)層面，進(jìn)行了建構(gòu)性的闡述。

在此基礎(chǔ)上，本書對(duì)早期帝國(guó)品位結(jié)構(gòu)的變遷，提出了一個(gè)“爵本位”——“爵一秩體制”——“官本位”的變遷模式，并從分等分類角度對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)論證。書中還利用新出史料，對(duì)秦漢官階史的若干要點(diǎn)進(jìn)行了考證，使一些前所不詳?shù)臅崦潦穼?shí)，如“宦皇帝者”問(wèn)題、“比秩”問(wèn)題等，得以浮出水面，并做出了富有新意的解釋。

9、《先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究》

作者：葛曉音

出版社：北京大學(xué)出版社

出版年月：2011年12月

喜歡古典詩(shī)詞的朋友，如果僅滿足于唐詩(shī)宋詞，而不知其前身來(lái)路，只能算略曉皮毛而已。先秦兩漢魏晉南北朝是中國(guó)古典詩(shī)歌各類體式發(fā)源和成熟的時(shí)期，這本書的著作者是北大名家葛曉音教授，她從語(yǔ)言、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方式等多種角度，深入而系統(tǒng)地探討了從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到五言、七言、雜言等各類詩(shī)體產(chǎn)生和發(fā)展的原理，各類詩(shī)歌體式之間的關(guān)系，以及體式的形成與各類詩(shī)型的藝術(shù)表現(xiàn)感覺(jué)和創(chuàng)作傳統(tǒng)之間的關(guān)系，可謂一部視角新穎的唐前詩(shī)歌體式生成和體調(diào)演進(jìn)的發(fā)展史。

10、《中國(guó)印刷史研究》

作者：辛德勇

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

出版年月：2016年11月

本書作者辛德勇，被喜歡文博的網(wǎng)友們稱為“辛神”，他的每一本著作，他發(fā)在公號(hào)上的文章，總會(huì)贏得很多讀書人的熱捧，其魅力可見一斑。這本書是他十年磨一劍的學(xué)術(shù)成果，也是其治學(xué)理念與研究方法的集中體現(xiàn)，而他自己說(shuō)寫作過(guò)程更是“像孩子一樣真心思考”，“用孩子般的好奇心探求真相”。印刷術(shù)的發(fā)明，是中國(guó)對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)。本書在前人的基礎(chǔ)上，集中論述中國(guó)古代印刷發(fā)展史上三個(gè)最關(guān)鍵的基礎(chǔ)性問(wèn)題，也是此研究領(lǐng)域中的重大疑難問(wèn)題。“求真”是作者作為學(xué)術(shù)探索的根本原則與基本出發(fā)點(diǎn)，也展示了他不以預(yù)設(shè)結(jié)論來(lái)做“研究”的開放觀念。

附：第三屆全球華人國(guó)學(xué)大典全部獲獎(jiǎng)書目

一、第三屆“全球華人國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)書單

1、《楚竹書與漢帛書<周易>校注》，丁四新，上海古籍出版社，2011年4月

2、《顧炎武全集》，黃珅、嚴(yán)佐之、劉永翔主編，上海古籍出版社，2011年12月

3、《歷代文話》，王水照編，復(fù)旦大學(xué)出版社，2007年11月

4、《李太白全集校注》，郁賢皓校注，鳳凰出版社，2015年12月

5、《商周金文辭類纂》，張桂光、秦曉華編著，中華書局，2014年3月

6、《商周青銅器銘文暨圖像集成》，吳鎮(zhèn)烽編著，上海古籍出版社，2012年9月

7、《宋會(huì)要輯稿》校點(diǎn)本，劉琳、刁忠民、舒大剛、尹波等校點(diǎn)，上海古籍出版社，2014年7月

8、《元典章》點(diǎn)校本，陳高華、張帆、劉曉、黨寶海點(diǎn)校，天津古籍出版社，2011年3月

9、《中國(guó)經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)編年》，鄭杰文主編，鳳凰出版社，2015年7月

10、《北宋禮學(xué)研究》，劉豐，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2016年4月

11、《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結(jié)構(gòu)研究》，閻步克，生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2009年3月

12、《戴震、乾嘉學(xué)術(shù)與中國(guó)文化》，吳根友、孫邦金等著，福建教育出版社，2015年11月

13、《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的衍生和通俗化：以近古時(shí)代的傳刻為中心》，顧永新，北京大學(xué)出版社，2014年12月

14、《儒家思想與中國(guó)歷史思維》，黃俊杰，華東師范大學(xué)出版社，2016年10月

15、《上博簡(jiǎn)〈詩(shī)論〉研究》，晁福林，商務(wù)印書館，2013年10月

16、《先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究》，葛曉音，北京大學(xué)出版社，2011年12月

17、《孝經(jīng)學(xué)史》，陳壁生，華東師范大學(xué)出版社，2015年7月

18、《元代行省制度》，李治安，中華書局，2011年4月

19、《中古中國(guó)與粟特文明》，榮新江，生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2014年8月

20、《中國(guó)印刷史研究》，辛德勇，生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2016年11月

21、《古漢字發(fā)展論》，黃德寬等著，中華書局，2014年4月

22、《儒學(xué)文獻(xiàn)通論》，舒大剛主編，福建人民出版社，2012年3月

23、《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》，郭齊勇，商務(wù)印書館，2015年5月

24、《我們的中國(guó)》，李零，生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2016年6月

25、《樂(lè)府學(xué)概論》，吳相洲，人民文學(xué)出版社，2015年8月

26、《中國(guó)道教思想史》 ，卿希泰主編、詹石窗副主編，人民出版社，2009年12月

27、《中國(guó)佛教通史》，賴永海主編，江蘇人民出版社，2010年11月

28、《中國(guó)文化的根本精神》，樓宇烈，中華書局，2016年7月

29、《中華文明的核心價(jià)值：國(guó)學(xué)流變與傳統(tǒng)價(jià)值觀》，陳來(lái)，生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2015年4月

30、《中國(guó)哲學(xué)思潮發(fā)展史》，張立文，人民出版社，2014年4月

二、第三屆“全球華人國(guó)學(xué)傳播獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)書單

1、《走向世界叢書（續(xù)編）》，鐘叔河、曾德明、楊云輝（主編），湖南人民出版社、岳麓書社，1980年8月

2、《海外中國(guó)研究叢書》，劉東主編，江蘇出版社、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，1988年秋